El Surrealismo Tropical

                 Amigos míos, en la Cuba de hoy, todo puede suceder, porque al fin y al cabo, el "surrealismo tropical" que allí subyace, es increíble! Pero no piensen en el "Surrealismo" del Arte de Dalí, o Picasso, NO. Sino de "alguien" que busca trascender, mucho más allá de lo "Real" o imaginario, dentro de la ignorancia más absurda, como es el caso del tal "Sobrino", el "ministro" de la industria alimenticia de Cuba, el cual en la llamada "mesa retonta, digo redonda", se pasó el tiempo hablando de "tripas, croquetas y "gallinas decrépitas" ( éso es "surrealismo tropical del bueno"! ), como las "medidas que acabarían con el hambre y la necesidad de alimentos en Cuba...Y fueron tantas las ESTUPIDECES que dijo, que hasta un locutor de la TV cubana, de nombre Yunior Morales, que lo ha visto y oído TODO, no pudo soportar más y explotó, aún a riesgo de que lo despidan, y dijo en las redes sociales que, y cito:" Las tripas, gallinas decrépitas y los restos, se lo comen ustedes", y dijo más: " Al final, somos nobles porque aguantamos como bestias. Nos dan en la cara con muchas "tripas", sin EXPLICAR dónde fue a parar tanta carne"; "Al que no le guste mi sinceridad, que aprenda de valores humanos"; "Somos muchos careciendo de lo básico, en una estresante supervivencia. Vengan SOLUCIONES Y MENOS "CONSIGNAS", que NO tenemos dos vidas"...Nada amigos míos, que hasta es posible, que el "espíritu de Salvador Dalí, ande ahora peregrinando por el caimán cubano, "creando" el "surrealismo tropical" en las mentes torcidas de dirigentes GORDOS y sin seso, como el tal ""Sobrino"...Pobre pueblo...

1Tú, Marcia Vega, Arelis Veiga Migueles y 8 persona

 

Personajes Inolvidables de Preston: Los Misioneros del Verbo Divino.

                     No se puede hablar del renacimiento de la Iglesia Católica en el Oriente cubano, sin mencionar a los Verbitas, nombre respetado con que se conocen en las diferentes regiones de Cuba, y el mundo, a los Misioneros del Verbo Divino.

                      La Congregación del Verbo Divino, fue fundada en Holanda, en el pueblo de Steyl casi en la frontera con Alemania, el 8 de septiembre de 1875, ( por coincidencia, el mismo día de agosto, que luego sería la Fiesta de la Virgen de la Caridad del Cobre, Patrona de Cuba ), por el sacerdote alemán San Arnoldo Janssen, porque según el mismo declaró: "Mi religiosidad me llamaba a emprender esta iniciativa, cuando escuchaba el clamor de tantas Almas sin Pastor", y por eso buscaba "responder"con lo único que le parecía necesario: "El Anuncio del Evangelio".   El 2 de marzo de 1879, José Freinademetz, junto con Juan Bautista Anzer, recibió la Cruz Misional de manos del Nuncio Apostólico. San Arnoldo también fundó dos congregaciones de mujeres ( monjas ), Las Siervas del Espíritu Santo, y las Siervas del Espíritu Santo de Adoración Perpetua. El sacerdote Arnoldo Janssen fue Beatificado el 19 de octubre de 1975, por el Papa Pablo VI, y fue canonizado en el 2003, por el Papa San Juan Pablo II. Aquella lejana acción de un hombre santo, llevada a cabo en un pueblecito de Holanda, ha trascendido tanto, que hoy en día La Congregación cuenta con más de 6000 miembros, que trabajan en más de 67 países del mundo. Tanto los sacerdotes, como las monjas ( hermanas ), se caracterizan por una extrema HUMILDAD, y entrega TOTAL al servicio de Jesús y de la Iglesia Católica.

                    A principios de la década de los '80 del siglo pasado, llegaron a la ciudad de Holguín, desde donde fueron enviados a llevar la Fe a Mayarí, Preston, Nicaro y Sagua de Tánamo, y a partir de esos pueblos, fueron extendiéndose a Levisa, Nipe, Guaro...Trabajaron en condiciones muy difíciles desde todos los puntos de vista, y en muchas ocasiones, chocaron frontalmente con las "autoridades" comunistas, a las que no les "gustaba" que hicieran un trabajo de misioneros, mezclándose con el pueblo humilde y necesitado, llevándoles no sólo la Palabra, sino también consuelo y alivio con medicinas y alimentos. Gracias a su tremenda abnegación, fue reconstruida totalmente, la Iglesia de San Gregorio Nacianceno, en el pueblo de  Mayarí, y reparadas las iglesias de Preston, Guaro, y Sagua de Tánamo, en cuyos espacios, volvieron a reunirse los creyentes de forma masiva, participando en las diferentes Pastorales ( de Bautismo, de Matrimonio, de Cuidado de enfermos, de catequesis de niños y adultos..), que eran dirigidas por Laicos comprometidos, todos bajo la tutela, de los sacerdotes Verbitas.

                  No recuerdo todos los nombres de aquellos excelentes Hombres de Dios, por lo que voy a mencionar y hablar de aquellos con los cuales me honra haber trabajado y conocido. Los Verbitas están formados por hombres y mujeres de Fe de todos los rincones del mundo, desde Asia, Africa, Europa, hasta América Latina, y de todas las razas y procedencias sociales, y su formación es extremadamente rigurosa. Las anécdotas que voy a narrar, dan fe de la gran humildad y entrega de ellos.

                A mediados de la década de los '90, y bajo la tremenda situación del llamado "período especial", el párroco de san Gregorio y responsable de los Verbitas desde Mayarí hasta Sagua, era el Padre Joao Mellato, conocido por todos simplemente como el Padre Juan. Brasileño, era un hombre de gran fortaleza física, rubicundo, de elevada estatura y vos fuerte. Sus Homilías eran muy sentidas, y criticaba duramente la situación asfixiante en que vivía la población cubana. El fue el responsable de la reparación parcial ( porque no había más materiales ) de la Iglesia de Preston, que estaba prácticamente destruida. Reparó algunas vigas, puso cartón piedra en el piso, y cambió toda la "cablería", que tenía más de 50 años! Y a través del Padre Vico, mexicano, logró entregarme óleo de calidad y pinceles, con los cuales, además de "otros" materiales que pude conseguir, comencé la restauración de las deterioradas imágenes de la Iglesia. También logró, mediante no sé qué arreglo, obtener la Casa de los Muros, la cual sirvió para retiros, y desarrollar catequesis. Luego que un hombre loco? quemara la Iglesia, esta Casa se convirtió en el templo del pueblo.

             Por supuesto que hubo muchos laicos que ayudaron a los Verbitas, en todos los pueblos donde ellos desarrollaban ( y aún lo hacen ) su admirable labor. En Preston, contaron con la decisiva colaboración de la maravillosa Juana Muguercia, qepd, la cual desde que yo tengo uso de razón, fue un Pilar de la Iglesia Católica de Preston. Juana hizo de todo en Nuestra Iglesia, desde limpiarla, hasta rezar día por día rosarios por el descanso eterno de los fallecidos, junto a sus familias y amigos. Fue, me atrevo a decirlo, la Columna vertebral del movimiento católico en Preston. Por sus abnegados servicios, fue invitada a visitar el Vaticano, viaje que la conmocionó profundamente, según ella me contó con lágrimas en los ojos. Su desaparición física fue un duro golpe para el catolicismo en Preston, pues desde su humildad profunda, era un Ejemplo Vivo! También fue un colaborador incansable, el profesor Elio Díaz Galán, qepd, que desde los inicios, estuvo al lado de los sacerdotes y monjas, tanto en las tareas espirituales, como en las duras construcciones, como fue el caso de la entrada de cemento que tenía la Iglesia, y que fue lo único que quedó luego del salvaje incendio que la destruyó. A su lado, también colaboró con mucho ánimo y resultados, su esposa, la también profesora María Amelia Bresler. En este recuento de una Historia necesaria, tampoco puede faltar un hombre cristiano que ha entregado toda su vida al catolicismo: me refiero al profesor de profesores Diosdado Samé. Sus Talleres de Oración llevaron la fe  a muchos en Preston, y contribuyeron a consolidarla. Nunca olvidaré cómo, utilizando al Padre Ignacio Larrañaga, creador de estos maravillosos Talleres, Samé llamó a la Fe dentro de la Iglesia y también fuera de ella. Su ejemplo de cristiano católico, de Padre abnegado, de Profesor entregado a la noble causa de enseñar a tantas generaciones de prestonenses, quedará para siempre en la Historia de Preston! Cachita, Jorge Thomas y su esposa María, Niurka ricardo, cuya maravillosa voz alegró tantas Navidades y Fiestas Religiosas...Cuántos hermanos y hermanas han entregado parte de su vida a la Iglesia de Preston! A TODOS, qué Dios los bendiga!

                   Quiero finalizar este breve viaje por la Memoria de los Verbitas en Preston, con dos anécdotas. Una del Padre Juan y otra del Padre Thomás Kearney. En una ocasión, regresaba el Padre Juan de oficiar misa en Nipe, manejando el destartalado Ww ( escarabajo rojo ) que servía a los sacerdotes para moverse por las intrincadas y destruidas carreteras del municipio Mayarí, cuando de repente, en medio del "terraplén", vio cómo un hombre golpeaba a una mujer, y en aquella soledad, cayendo la noche, paró el "carrito", se bajó y sujetando al sujeto, le dio tremendas trompadas al agresor, dejándolo tirado, y montando rápidamente a la mujer, casi inconsciente en la parte trasera del ww, arrancó a toda velocidad y no paró hasta el hospital de Mayarí, donde dejó en las manos de los médicos a la pobre señora. Luego nos contó, que habían apresado al bandido golpeador, y luego lo habían soltado...Así de enérgico era el Padre Juan, que siempre será recordado en Preston! Este incidente, ocurrió en pleno período especial...

                En una ocasión, luego de terminada la misa dominical en la Casa que hacía las veces de Iglesia, frente a los muros, Juana, qepd, hizo té de naranja, y el Padre Thomás, que tenía que esperar por el mismo Ww mencionado anteriormente, para regresar a Mayarí, me invitó a sentarnos, en sendas sillas frente a la Casa, mirando al mar, en una cálida y tranquila tarde de agostos. y el Padre comenzó a contar la historia de cuando fue enviado a la amazonía Paraguaya. Me dijo que montó en un tren en Asunción, que lo llevó a un lugar selvático, donde hizo trasbordo a un tren pequeño, con bancos duros de madera por asientos, y donde acomodó como pudo, su pobre equipaje, formado por una maleta vieja, y una caja con biblias y libros de oración. Dando saltos, arrancó el trencito, atravesando la jungla amazónica, hasta llegar a un pequeño pueblecito, donde terminaba la línea férrea. Para ése momento, el único pasajero que había era el Padre. Observó que, en el "anden", había un hombrecillo, de magro cuerpo y piel color aceituna, acompañado por una señora de la misma estatura, y un pequeñín con el pelo revuelto. Al bajarse, el señor se presentó como "el alcalde" del pueblo, y le preguntó que si era el sacerdote "Tomás". El Padre, que es irlandés, pero que habla fluidamente más de 12 idiomas, incluyendo el español, le respondió que sí, que él era el sacerdote que había sido enviado a aquel remoto pueblo. Y me dijo entonces el padre:

- Y sabes qué me dijo entonces?

Le contesté que no se me ocurría nada...

y él, riéndose, me contestó:

- Pues me preguntó que si podía ser el "maestro" de la escuelita del pueblo, pues no tenían...Y así fue,Raúl cómo comencé, además de dar misa, a dar clases...durante cuatro años...!

Y seguidamente me preguntó:

- Tú has leído "Las Mansiones del Castillo Interior" de Santa Teresa de Jesús?

Le dije que apenas iba por la tercera Morada...

Y entonces me dijo:

- Pues yo estoy apenas en el umbral de la primera...

Imagínense amigos! Si este sacerdote, que había pasado por tantos peligros, por tantas vicisitudes, arriesgando su vida para llevar el mensaje de la Palabra; si este hombre que había renunciado a TODO para dedicar su VIDA a ser un Misionero, decía eso, entonces, yo miserable pecador, estaba a mil kilómetros del "umbral" de la Primera Morada! Les recomiendo a los que lean esta semblanza, que lean o traten de leer este maravilloso Libro escrito por santa Teresa de Jesús...

              Amigos míos, con estas muy humildes palabras que he escrito, he tratado de que, la loable labor de los Misioneros del Verbo Divino, en Preston, en toda Cuba y en el Mundo, sea recordada con respeto y admiración! Qué Dios bendiga a estos hombres y mujeres que entregan su VIDA al servicio de Jesús! Qué Dios los bendiga a ustedes! 

            Al final, les muestro una imagen de San Arnoldo Janssen, fundador de los Verbitas y de lo que se está haciendo ahora mismo en Preston, en el lugar donde estaba la Iglesia católica. Como pueden apreciar, los Verbitas han logrado edificar un peqjueño Templo.

Collage de Personajes inolvidables de Preston

                  Siempre se me quedan personas que marcaron toda una época en Preston, no sé por qué. Pero de repente, vienen a mi mente, imágenes de ellos, como diciendo: "No nos olvides"...Será que al hacerme "viejo" los "lapsus mentis" se incrementan? No sé, aunque puede ser, porque mis pobres neuronas ya cansadas de por sí, están pobladas de fantasmas...

                  Hace unos días, conversando con mi esposa, recordé al barbero que nos "pelaba" a mi padre, qepd, a mi hermano y a mí, y por esas casualidades que tiene la vida, hoy he visto su imagen, compartida por un biznieto suyo en Facebook. El lo llama "El Patriarca de la Familia", y con mucha razón, pues el señor José Argelio Pérez Frómeta, proyectaba esa imagen cuando se desplazaba por las calles de Preston, montado en su eterna bicicleta, que cargaba en la parte trasera, su "maletín" de Barbero Profesional.

                 En su oficio, Argelio no tenía rival.  Era simplemente el Mejor! Y su extensa clientela, daba Fe de ello. En mi cuadra, hasta donde yo recuerde, TODOS los hombres y niños, atendían sus respectivas "cabelleras", con este insuperable Maestro de la tijera, el Peine y la loción. Era un misterio, cómo se aparecía exactamente, cuando cada "cabeza" necesitaba un "corte", pues nunca le vi anotar nada. Siempre llegaba a tiempo. Le ponía, con mucha parsimonia, el "burro" a la bicicleta, la acomodaba, y subía parsimoniosamente los escalones, entraba al portal de la casa, donde ya estaba la "silla" con el cliente, y comenzaba su trabajo, luego de colocarle una nívea "sábana de barbero" alrededor del cuello. Como todo barbero que se precie como tal, era conversador, aunque de temas generales, y que yo recuerde, nunca "particulares"...Era toda un figura el señor Argelio, que era como le conocía todo el mundo en Preston.

              Argelio tenía un hermano, al que le decían "Chiquito", por su baja estatura, pero con un valor a toda prueba. Imagínense, que este señor, Chiquito, tenía una "chalana" de 9 pies!!! de largo, y con ella iba, a remo, hasta la Boya de la Luz! Y además, siempre traía mucho pescado. Los pescadores de Preston le tenían tremendo respeto, porque muy pocos ( yo no conocí a ninguno ) se aventuraban en las procelosas aguas de la Bahía de Nipe, en tan precaria embarcación. Cuando regresaba de pescar, él mismo la sacaba del agua, a la "playita" de los Muros. Y era una persona, al igual que su hermano Argelio, de gran corazón, pues compartía la carnada con quien no tenía atarraya para cogerla.

             Qué tiempos aquellos amigos míos! Cuántas personas le dieron su vida a Preston! Esta semblanza está dedicada a su familia, principalmente al amigo Esmailer.

          

             

                

La Iglesia Metodista de Preston

                           Los fantasmas de Preston continuamente vienen a mi mente. A veces pienso que "viven" en ella. Y me agobian. Son tantas las cosas que han destruido en nuestro querido pueblo que, quien como yo, intenta estructurar cómo hacer la Historia de este lugar único en Cuba, no sabe por dónde empezar, o cómo poner cada relato en su sitio exacto...y todo esto a pesar de que llevo años investigando, y  escribiendo sobre el tema ( y muchos de ellos, no los he publicado, porque, entre otras cosas, los tengo reservados para cuando, Dios mediante, pueda publicar un libro en "papel"). Y uno de esos "temas pendientes" es precisamente, el de la Iglesia Metodista.
                          Aunque no tengo la fecha exacta, creo que ya en el principio de la década de los años 20 del pasado siglo, ya se encontraba construida la Iglesia Metodista de Preston, la cual estaba en la esquina de la calle B, y frente a una esquina del parque. Al costado izquierdo, mirándola de frente, quedaba el patio de la Iglesia, que terminaba a un lado del cine-teatro Preston. Detrás de ella, estaba mi casa, cuyo patio, colindaba con el del sitio de Culto. Siempre estuvo bellamente pintada de blanco, tal y como estaban la mayoría de las iglesias metodistas en Estados Unidos, principalmente, en el llamado Sur Profundo, y su arquitectura era la misma que la de estos Estados, de finales del siglo XIX.
                           Cuando usted entraba por la puerta principal ( tenía otra, en al parte trasera, que daba salida a su patio ), podía apreciar sus bancos, perfectamente alineados, donde se sentaban los feligreses, y al final del pasillo central, en un pequeño estrado, una mesa, con una Cruz de madera, sin la imagen de Jesús ( pues como ustedes saben, ellos NO veneran a NINGUNA ). Creo que tenía también, aunque nunca entré, una pequeña oficina o almacén.
                           No guardo en mi memoria, la frecuencia de sus llamados "Cultos" ( ellos no les dicen misas ), pero sí perfectamente, el que realizaban los domingos por la noche, donde cantaban Himnos maravillosos, sobretodo en inglés. También vienen a mi mente, dos imágenes relacionadas con la Iglesia: Una de ellas, las de un pastor muy querido en Preston, que todo el mundo conocía como "Mister Amstrong", un hombre de mediana estatura, y de mandíbula firme, el cual siempre vestía de blanco, y que como casi todos los feligreses, era de origen jamaiquino. Este caballero era amigo de mis padres, y solía hablar en inglés, con mi padre qepd. También el de una dama, que era muy amiga de mis padres, y de la cual desgraciadamente, no recuerdo su nombre, y que pasada la década de los '60, iba frecuentemente al hospital a ayudar a cuidar enfermos, a llevarles, además de aliento espiritual, comida que ella preparaba con mucho esmero para ellos. Esta Señora, de rostro agradable y fina sonrisa, fue un ejemplo de cristiana, y cantaba con voz fuerte, los Himnos en su Iglesia. Cuando mi madre, qepd, enfermó, ella fue muchas veces a verla, cosa que yo le agradecí siempre. Es una verdadera lástima que, a pesar de conocerla, no recuerde su nombre. Tampoco recuerdo el nombre de una mujer blanca, que fue Pastora de la Iglesia Metodista de Preston.
                     De mis recuerdos de niño, tengo algunos relacionados con la Iglesia Metodista, y voy a destacar dos de ellos. El campanario de la Iglesia, y el cielo raso, eran albergue de miles de murciélagos, cuyas deposiciones ( excrementos, llamados "Guano de murciélagos ), fueron, entre otras, la causa de su derrumbe. Pues bien, muchos niños, e incluso alguna que otra "persona mayor", nos colocábamos en la calle B, y en el pedazo de hierba de la parte trasera de la Iglesia, para, con palos, y ramas de árboles, matar o herir a los murciélagos cuando salían por centenares, al atardecer. Era un macabro espectáculo, pues resultaba una matanza de unos animales que no le hacían daño a nadie. Mi madre, siempre me llamaba y amonestaba por ello. Recuerdo que, uno de esos días, esta Señora, cuyo nombre no viene a mi mente, y que llegó temprano para preparar el templo para el Culto, nos amonestó duramente, sobretodo a un hombre que en esos "menesteres" estaba. Con su español con acento inglés, la dama acabó con aquel lamentable espectáculo, del cual siempre he estado arrepentido de haber participado. El otro recuerdo es sobre el juego de pelota "a mano" que celebrábamos en el patio de la la Iglesia. Para los jóvenes que lean esta historia, les explico que, nosotros fabricábamos unas "pelotitas" utilizando las cajas de cigarrillos Partagás, y con ellas, jugábamos. Esta pequeña pelota, se "golpeaba con la mano" y si era cogida por los jugadores que estaban en el campo, te la tiraban al cuerpo, y si te daban, eras "outs". Qué tiempos amigos míos!
                    Tampoco viene a mi mente el día en que se derrumbó la Iglesia Metodista. Dicen que fue un estruendo espantoso, que la "nube" de polvo provocada por la caída, duró horas. Dicen que esto ocurrió ( prácticamente fue una "implosión" ), porque el campanario, podrido por el "guano de murciélagos", cedió, y la estructura completa de la Iglesia, desapareció en un abrir y cerrar de ojos. Sí recuerdo que muchas personas recogieron ,muchas "tablas", y que fue, o a finales de los '60, o a principios.
                   Mister William's, el profesor Yuni, como mejor le conocen, acoge en su casa, a los feligreses de Preston en la actualidad.
                  Lo cierto es, amigos míos, que a pesar de TODO lo que puedan decir sus detractores, La United Fruit Company pensó en TODO, cuando construyó el Central Preston. Decenas de feligreses jamaiquinos, norteamericanos, canadienses y cubanos, recibieron educación y práctica religiosa en las dos Iglesias de Preston, la Católica y la Metodista, y ha sido una gran desgracia, que ambas instituciones, con tanta Historia, ahora NO se encuentren físicamente en nuestro amado batey.   

               Agradezco al señor Pedro Linén la magnífica fotografía que ilustra esta historia.  
                          

Collage de Personajes Notables de Preston : Cirse Benitoa, La señora Damiana y su hija Y Michelín.

                             Ah Preston! Cuántas personas interesantes han vivido en tus casi olvidados predios! Hoy traigo a colación a tres Personajes realmente interesantes, mezclados con otros que vivieron junto a ellos. 
                           Comenzaré con una Dama de nombre mitológico: Cirse Benitoa. Esta señora, de hermosa figura y agraciado rostro, vivió muchos años en el hoy destruido y abandonado a sus "fantasmas", Hotel Miramar, otrora joya arquitectónica, donde se albergaron figuras de renombre internacional como Tongolele, nombre artístico con se conoce a la bailarina exótica Yolanda Montes, con raíces familiares en Tahití, y nacida en los Estados Unidos, y el Indio Araucano, seudónimo de Osvaldo Gómez, un magnífico Tenor chileno, que actuó en el escenario del Circo Teatro "La Rosa". Ambos actuaron en Preston allá por los lejanos años de la década de los '50 del pasado siglo. Pero NUESTRA Cirse, no hacía "honor" a su nombre mitológico ( por lo menos, no que yo tenga conocimiento ), no era una "maga que transformaba en animales a quienes la ofendían, sino que trabajaba en la oficina central, el cerebro burocrático de la United Fruit Company. Sabía manejar, y creo que tuvo un auto, como el que aparece en la foto que gentilmente nos mostró Julio B, y siempre tuvo perros de diferentes razas. Por muchos años fue "pareja" de un caballero de apellido Lamora, y cabalgaba en el asiento trasero de su inmensa moto negra. Muchos hombres de la época estuvieron "enamorados" de esta Cirse moderna de Preston, la cual también cambió muchas veces, el color de su frondosa cabellera. 
                          La señora Damiana era todo un carácter. Yo la vi por primera vez, cuando contaba pocos años, cuando mi querida madre, qepd, me llevó con ella a entregarle unas faldas que le había plisado. Recuerdo su voz, gruesa, y áspera hasta para dar la bienvenida. Sin más allá, ni más acá, me agarró por un hombro, y me sentó en la mesa del comedor, y enseguida, en un platillo creo que de porcelana, tan pequeño que apenas cabía nada en él, me dio un pedacito de un flan que estaba exquisito, pero como era tan minúsculo, apenas si saboreé. Nunca pude olvidar, el enorme leopardo que caminaba entre la selva, excelentemente bordado, en un tapiz que se encontraba en la pared, exactamente frente a mí. Era Impresionante! A mi mamá le brindó una tacita de café, conversó un poco con ella, y enseguida se puso de pie, le pagó el trabajo, que elogió, y así terminó aquella visita. Esta señora era uno de los "misterios" de Preston, pues de ella se contaban muchas "cosas". Se decía que ella tenía encerrado a su marido, de nombre Jesucristo en el garage, y que sólo lo dejaba salir para que fuera a trabajar, y que acostumbraba a "azotarlo" de vez en cuando. Estas "historias" las oí decir a muchas personas. No sé si serían verídicas, pero bueno, vaya Ud a saber...Damiana tenía una hija de bonito rostro, y un super abultado "trasero", que las malas lenguas decían que era "postizo", que eran "relleno de papel con trapos"...Pero, todavía recuerdo a esta señora montando su bicicleta Niágara, con la "explosión" de "nalgas" ambos lados del sillín. Creo que eran de nacionalidad venezolana, porque dicen que, a los pocos años del desastre del '59, se fueron para ése país, donde la familia tenía muchas tierras.
                      El tercer personaje, cuyo apodo era "Michelín", porque era un excelente zapatero, que usaba ése formidable pegamento, era toda una figura de aquel Preston que ya no existe. Tenía su "puesto de zapatero", en la esquina de la calle A, opuesto a la casa de Raúl Jiménez, y decenas de personas iban a que les arreglaran "sus medios de transporte", y a conversar de todo un poco, porque en cuanto a jovialidad, no tenía rival Michelín, cuyo nombre verdadero era Roberto Carmenate. Con el paso de los años, él y su hermosa esposa Martha, se mudaron para un amplio cuarto en el Hotel Miramar, donde en muchas ocasiones, mi esposa Carmen y yo fuimos a visitarlos, porque Martha era una experta manicurista, y tenía a mi esposa como clienta. Mientras atendía a mi esposa, Roberto y yo solíamos conversar sobre múltiples temas, pero sobretodo, de lo mal que estaban las cosas en Preston y en Cuba. En la década de los '80, a finales, se fueron creo que para la Habana, con sus dos hijos. Michelín tenía dos competidores en su negocio zapateril: Otis un señor que era de Mayarí, y ponía su "puesto" al otro lado y el "Mudo", que primero trabajaba para Michelín, y luego heredó o compró ése negocio. De este dato, no estoy seguro. El "Mudo", luego tuvo un puesto de limpiabotas, que ponía en el portal del hotel New York ( es una bodega actualmente ), junto al del señor "Jilí", que fue uno de los primeros Personajes de estas Historias de Preston.
                Voy a terminar este collage, con la Doctora en Pedagogía Elda Soler, que fue maestra mía en 5to y 6to grado en la escuela Félix Morales, y a la cual le debo, mi dedicación posterior al estudio de la geometría. La señora Elda, muy estricta, decía que "había que respetar a las matemáticas, porque era la Madre de todas las Ciencias", y tenía razón...Ella NUNCA trazó en la pizarra una recta a "mano alzada", sino siempre con una regla. Todavía hoy, que soy un viejo, yo SIEMPRE uso una regla cuando dibujo una recta...Elda Soler fue el alma del alzamiento del "3 de abril de 1958", reconocimiento que le fue otorgado posteriormente a otro. Ella se sintió traicionada por aquella "revolución" que trastocó TODO en Preston y en Cuba. Supe que había padecido una enfermedad mental y luego me enteré de su fallecimiento. Recuerdo cómo brillaban sus ojos, cuando explicaba las teorías de la semejanza de triángulos! Nunca vi nada igual en el resto del tiempo en que estudié!

                Descansen en la Paz del Señor, TODAS estas personas que en su momento, le dieron a Preston, un encanto particular. Si alguien tiene algo que opinar, le pido por favor, que sean medidos y respetuosos.

Análisis del Poema de Martí "Copa con Alas

                         Como lo prometido es deuda, voy a analizar, aunque sea someramente, un poema de amor de José Martí: "Copa con alas"

"Copa con Alas" Martí lo escribe en el período comprendido entre 1878 y 1882, o sea, en plena preparación de la "Guerra necesaria" y al igual que La Perla de la Mora, forma parte de los magníficos Versos Sencillos", que son sin duda alguna, los más Martianos del autor. Fueron escritos según el propio Martí entre los 25 y los 30 años. Estos versos traducen el ímpetu vehemente y desalado de una juventud abatida por todos los vientos, pero que descubre ya los caminos reales que lo conducirán al sacrificio y a la muerte. Por ello, si los Versos Sencillos nos componen la biografía material, cronológica del hombre, los Versos Libres nos dan la biografía interna, con todos los movimientos del Alma de un hombre enfrentado a su destino. Voy a escribir primero el Poema, y luego trataré de hacer un análisis lo más somero posible
Copa con Alas

Una copa con alas: quién la ha visto
antes que yo? Yo ayer la vi. Subía
con lenta majestad, como quien vierte
óleo sagrado: y a sus bordes dulces
mis regalados labios apretaba:?
Ni una gota siquiera, ni una gota
del bálsamo perdí que hubo en tu beso!

Tu cabeza de negra cabellera
Te acuerdas?? con mi mano requería,
porque de mí tus labios generosos
no se apartaran. ?Blanda como el beso
que a ti me transfundía, era la suave
atmósfera en redor: La vida entera
sentí que a mí abrazándote, abrazaba!
Perdí el mundo de vista, y sus ruidos
y su envidiosa y bárbara batalla!
Una copa en los aires ascendía
y yo, en brazos no vistos reclinado
tras ella, asido de sus dulces bordes:
Por el espacio azul me remontaba!

Oh amor, oh inmenso, oh acabado artista:
en rueda o riel funde el herrero el hierro:
una flor o mujer o águila o ángel
en oro o plata el joyador cincela:
Tú sólo, sólo tú, sabes el modo
de reducir el Universo a un beso!

Como podrá apreciarse, el poema está compuesto por tres estrofas de siete, trece y seis versos endecasílabos respectivamente. La rima es asonante en todos ellos. En cuanto a los recursos literarios utilizados por el autor destacamos los siguientes:

Primero, un símil impresionante en su belleza!:
(…) Subía

Con lenta majestad, como quien vierte

Óleo sagrado (…)

(…) Blanda como el beso

Que a ti me trasfundía, era la suave

Atmósfera en redor (…)

Hipérbole:

(…) la vida entera

sentí que a mí abrazándote, abrazaba!

Tú sólo, sólo tú sabes el modo

De reducir el Universo a un beso.

Una metáfora tan sutil, como de gran belleza:

"Oh amor, oh inmenso, oh acabado artista"

Es interesante resaltar que el poema es una gradación ascendente en sí mismo compuesto por múltiples imágenes. Martí añade énfasis por medio de la reiteración sobre determinados aspectos que considera importantes, como por ejemplo en el verso: “Oh amor, o inmenso, oh acabado artista.”

Para comprender a Martí hay que conocer su inmenso ideario simbólico, partiendo que fue un hombre de una sólida y enorme Cultura.

El sistema imaginístico de Martí, con todos sus símbolos parte de fuentes espirituales, psicológicas, físicas y culturales propias del autor. La originalidad de sus encarnaciones imaginísticas, el ritmo novedoso y ágil de su prosa son prueba de esto. La investigadora Frida Weber, refiriéndose a ello ha dicho que “el estilo y el lenguaje de Martí son riquísimos. Las imágenes, por su abundancia y sus características, dan muchas veces la impresión de que Martí piensa por medio de imágenes. Sus puntos de comparación son lo humano y más frecuentemente, la naturaleza”. Corroboran lo anterior los dos poemas analizados anteriormente.

La creatividad de los símbolos martianos relativos a la naturaleza radica más bien en su innovadora utilización para exteriorizar el estado interior del poeta. En Martí el símbolo revela una calidad visionaria, intuitiva, lo cual es muy semejante a lo que hace Emerson. Para Martí los hombres rectos están en armonía con las obras de la naturaleza; por ejemplo, el sol, las flores, el cielo, constituyen un fondo adecuado y un marco conveniente para los hechos nobles.

Símbolos e imágenes utilizados por Martí en “Copa con alas”

En “Copa con alas” Martí utiliza un derroche de símbolos. Anteriormente habíamos dicho que el poema es en sí mismo una gradación ascendente que llega al paroxismo. Una serie de imágenes y emblemas debidamente combinados nos permiten ver, tal como en una proyección cinematográfica, el disfrute pleno de un beso que hace sentir al autor sublimado, transportado por el espacio azul.

Comencemos primeramente por definir el significado de la copa. Esta se nos presenta como un cáliz. Lo que hace posible identificarla rápidamente con el corazón figurativo, o sea, el asiento de nuestros pensamientos, sentimientos y emociones más íntimos. La copa, como el cofre y el arca, es un símbolo apropiado del continente y Martí le añade a esta copa alas con las que se remonta a la inmensidad celeste.

Las alas encarnan la espiritualidad, la imaginación, el pensamiento. Los griegos representaban con ellas al amor, a la victoria e incluso a algunas de sus divinidades. Platón las consideraba símbolo de inteligencia. La forma y condición de las mismas expone consecuentemente la calidad de las fuerzas espirituales simbólicas. Las alas son símbolo de potestad, de avance, de movimiento o evolución espiritual, así como del alma humana, del poder de elevación consustancial, evolución cósmica y libertad.

Para Martí las alas personifican la filiación idealista y denotan las cualidades ennoblecedoras, ascensionales que ve en el hombre, de ahí que estén relacionadas con el cielo azul. A su vez, las concibe como símbolo de capacidad artística, belleza y dignidad. En su poema se encuentran íntimamente relacionadas con los símbolos de altitud y elevación. Incorporan la idea de espacialidad y su movimiento dentro de la poesía martiana generalmente describe ascenso. Las mismas adquieren además rasgos estéticos en virtud de un sometimiento a los principios elevados de conducta.

Martí está narrando toda una vivencia amorosa que lo eleva, que lo remueve hasta los cimientos, y le añade un carácter sagrado, místico, religioso. Es un beso de entrega, y esto lo entendemos mejor cuando analizamos la forma en que dispone sus “regalados labios”, apretadamente, para no perder ni una gota de algo que compara al óleo sagrado, al bálsamo, y que va más allá de los fluidos bucales pues el beso en sí ejerce un efecto curativo, refrescante, consolador en el corazón de Martí.

Por otra parte el autor habla de un par de labios dulces, generosos, a los que compara con los bordes de la copa que ansía no se aparten de él, lo que nos permite entender que es un beso recíproco, de darse mutuamente, de intentar diluirse en la persona amada, es un beso que lo impulsa, que lo hace remontarse al espacio azul.

Este suscita la visión de un estado de perfección y dicha. Es un símbolo adecuado de cualidades idealistas y eminentes en sentido espiritual. El azul es el color por excelencia de los modernistas, es el color de la pureza, la gloria y excelsitud. Su significado está asociado con el del cielo como fuente de divinidad y consuelo. Para Martí el azul es hermosura, júbilo, perfección moral y espiritual, así como la representación de un esquema estilístico de evasión, sueños, ansia de progreso y mejoramiento. Su valor estructural lo identifica claramente con la cualidad espacial y la ascensión vertical.

La atmósfera en redor se hace difusa, blanda, etérea. Un beso es en sí mismo una transfusión de amor. Martí dice que es tanto el goce que pierde de vista al mundo, o sea a la humanidad, a sus ruidos, a su envidiosa y bárbara batalla. Es como si por unos instantes dijera: -“Me olvidé de todos y de todo”- y es llevado a otra dimensión, la del amor profundo y reposado. En esto radica el poder purificador, ennoblecedor del amor.

El beso de Martí, no es un beso de amor imposible, por el contrario, es un beso capaz de comprimir, de dominar, de reducir al Universo, es un beso divino forjado por el artista indiscutible que es el amor a quien compara a un “joyador”- y he aquí una muestra del modernismo de Martí, pues tal palabra constituye uno de sus tantos neologismos- o un herrero, personas que transforman la dureza del metal sobre la base del fuego, sustantivo a su vez con el que los poetas han designado muchas veces al amor metafóricamente.

Amigos míos, si han leído hasta aquí, se podrán percatar de la gran dificultad de interpretar a Martí, pero también que, leyéndolo, se llena el alma del lector de Luz. Martí fue un hombre tan grande que trascendió a su tiempo. El Modernismo como corriente literaria, nace unido para siempre al Romanticismo, por eso, Martí, para mí, fue el Gran Romántico del siglo XIX.

Nota: También hay en este magnífico poema, un hipérbaton ( Consiste en modificar o alterar el orden sintáctico habitual ), un anadiplosis ( Tú sólo, sólo tú sabes el modo ; Antes que yo, Yo ayer la vi )...Es una de las más bellas metáforas la que Martí realiza con la imagen del Amor en este poema: "Oh amor, oh inmenso, oh acabado artista"...Maravillosa!!!